它是有時候性的加持力，並不是久性。補運可以用異常少的金錢來達到對上蒼的祈福作用，出世福運在慈善家身上。
而補財也是臨時性，而還庫是永遠性質，三者是分歧的。在對的時間做對的補充可以到達避凶之法，減免蒙受困楚。但願如許的講解對你有所扶助
若不得方式與貴人切勿還之，必免人生無謂的無效行為。 然若以補財氣，有人以天官之三官大帝之生辰來補財，那是祈福來補充人的運程，天官有三，天乃是賜福，地乃免罪，水乃解厄。 還庫是用在本身身上，若得還庫之因，必有其福報尾隨，不然是不可能得以全數還之，沒有福的人是不行能獲得貴人得以幫你還庫一說，沒有因緣集會，是還不到祿庫的。 補運與補庫一出身就有生辰八字，若你相信自誕生就有生辰年代日時等….生剋刑沖害等或定數災難等八字相幹法例，那再進一步去了解補運及補庫問題。 補運一說，運可造可轉，在適當的人生運程中，若受之困頓或阻礙時，自己最清楚，感受十分不順利時，可以操縱道家法的補充氣運來增添本身的不順利，趨吉避凶，但這趨吉避凶則有必然的時候，除生辰八字中的吉凶外，補運是可以增添生射中氣運的光彩，甚至是祭化凶星帶來的災厄，使之大事化小，小事化無，這些都是臨時性的行為來增加自己與家人的運氣。借祿沒有人道行為挽勸要你還之，一切皆在本身的行為。並不是三官大帝都是掌財，但是解厄是不是也削減人生的支出，而免罪解厄是否是也代表厄運降臨的減免，所以應該要先了解何謂還庫才能補庫。 人自出生受胎乃借天祿而生，其祿為何要借之，沒借何來出世，而借支降胎啟有不還之理，越晚還其利錢則越重，祿庫受之人的出生而記明，世世代代累世不歇，可知有都少未清理的數字? 若你的借債已過300年，可知有幾何本金與利錢? 若你積欠債務未還，照舊會連及子孫代償，況且這是你誕生時所借貸的受生財，人生稅務如斯，次世元的世界更逃不得，而非經籍所言其祿由持經佰遍而還之，可知自己有多少借祿未還，其數是可以切磋的。 你的人生若有一債務黑洞，是否挖東牆補西牆?填彌補補不絕歇，還庫一說也是如斯，還祿庫是查詢本身祿庫有多少數量，依古典法儀將其本身的假貸祿庫填平，往後將不再受之獄官追討而受之損失與利錢的支出，借祿討報是正常的公式行為，並不是要你命傷。 還庫可以在人身後再還之，只是如許的還庫是不是太慢，在人的平生進程受之催討而遭至困頓，是否很無辜? 這就自己去想。 台灣宮廟林立，有許多古刹每一年都在做補庫補財這個項目，但真的得到石柱的人其實不多，其緣由在於大大都的人並不真正瞭解其因，而亂做一通，造成腐敗無效的回響反映。再都的補財也將先歸於庫，補又何用? 若一般宗教宮庙還庫，每一年還庫之論，末學不敢苟同，末學所知，人的平生也只還一次庫就足以，何來如斯多庫可還。依歷代正統的法儀繳庫後，一定可以讓本身平生過得加倍自在快樂，但沒人要你一定要去做這事，一切是因緣俱足才有可能産生陽間得以繳還祿庫才當顯著。
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